全新的營銷模式，注定誕生一些全新的“物種”及品牌，三人行管理咨詢的《定向精準營銷系統》應運而生。曾經有一些耳熟能說的話，例：酒香不怕巷子深，因為市場全球化、商品輸出趨于飽和，思維僵化與固化，創新優勢已不復存在。企業競爭力越來越大，盈利能力越來越差，讓酒香不怕巷子深，經典營銷模式一去不復返。
不得不將企業家您，拉回到原點，陪同您一起，像思考人生一樣去思考企業夢。三人行管理咨詢《100%盈利模式落地專家》-為盈利深層落地而生。我是您的思考源，著名品牌營銷專家、深圳市三人行管理咨詢有限公司首席咨詢李老師，李老師今天有話說。
“洋裝雖然穿在身，我心依舊是中國心”。從這句耳熟能詳的歌詞折射出，中國人對自己的文化認同感的堅守也體現在對外在包裝的要求上。然而，如今部分中國人過度追求外在的包裝而忽略了對文化認同感得堅守，具體而言就是傾向于用外國品牌自我包裝。
在2008年席卷全球的經濟危機中，中國的部分有錢人卻開始紛紛涌向國外，趁著國外大品牌打折促銷的時機，如同搶購大白菜一樣搶購歐美奢侈品，其瘋狂程度令外國人目瞪口呆的同時，又倍感欣喜——正是中國人瘋狂的搶購，才挽救了很多在經濟危機中幾乎瀕臨倒閉的歐美企業。
直到現在，這種瘋狂的行為依舊持續著。據有關數據統計，2016年，中國人在海外消費的奢侈品費用高達230億美元，占奢侈品購買總額的56%，基于此，英國媒體還創造了一個新的名詞“北京鎊”（中國人所花費的英鎊），來報道這一反常規的現象。
隨著社會和經濟的發展，人們在自我包裝上的消費也越來越多。自我包裝的目的是什么？歸根到底是為了提升個人形象，展現個人氣質，至于選擇什么品牌的產品，這屬于消費者自己的權利，旁人無權干涉。
但是，從自我包裝的效果來看，一個中國人讓國外品牌層層包裹住，并認為國外品牌是展現個人品味、形象和社會地位的唯一選擇，那么，這樣的自我包裝并沒有達到最終的效果。
比如，年輕人中存在著大量的哈韓、哈日一族，出格的著裝和怪異的方式，讓人們認為是幼稚和不成熟的表現。一切以國外大品牌為標準而對自主品牌輕蔑一瞥的富豪階層，在外國人眼中同樣也是缺乏內涵和品味的。
在國外，尤其是發達國家的政府都積極鼓勵社會精英、上流社會人士選用本國品牌。比如，日本前首相中曾根康弘曾經說過，“我的左臉是索尼，我的右臉是松下。”
在韓國，人們信奉“身土不二”法則，即“生長在這塊土地上的人，應該吃這塊土地上產出的食物。”推而廣之就是韓國人要用韓國貨。對于許多韓國人來說，韓國貨就是比外國貨好。韓國的總裁出差乘坐大韓航空的飛機，住新羅酒店，用現代車。
韓國能夠快速發展，與其國民的“韓國造”情節是分不開的。甚至在一些不發達國家，比如印度，汽車工業發展水平一般，但是政府有關公務用車中特別強調，政府各級官員必須使用國產汽車，印度總統的“座駕”是國產的“大使”牌汽車，檔次相當于中國的夏利。
反觀中國，有錢人一窩蜂似的去購買奢侈品，中國富豪享用的鐘情的產品大多數都是國外品牌，比如寶馬、奔馳汽車，卡地亞珠寶、LV包、香奈兒香水等，鐘情中國的品牌只有白酒、招行等寥寥幾個。
中國人的自我包裝為什么一定要用中國的品牌？我先講一個故事。在清軍南下的過程中，頒布了剃發易服的法令，并十分殘酷的規定“留頭不留發，留發不留頭”，遭到江南百姓的強烈反對，也使得清軍南下頻頻受挫。
為什么一個簡單的法令會讓漢族人以死抗衡，甚至面臨大屠殺都毫不畏懼。其實說到底，對于當時的漢族人而言，服飾和發型的轉變是對民族自尊的巨大侮辱，是與幾千年的文化觀念嚴重沖突的。
由此可見，中國人的自我包裝絕對不是一個簡單的品牌選擇問題，而是與民族的文化認同、民族自尊、自信和自強密切聯系的。比如，世界上其他國家的人們對具有黃皮膚、黑眼睛的中國人與具有同樣特征的日本人和韓國人很難分清，當韓國人和日本人以自己本土品牌為榮。
并且通過本土品牌來包裝自己以突出本國人民的形象，那么不樂意用中國品牌包裝自我的中國人，必定會被世界人民所低看，至少認為中國人是一群缺乏自信和愛慕虛榮的人，中國品牌是一個沒有發展前途的品牌——本國人都不愿意用的肯定不會是好品牌。
所以，從表面上看是一個品牌的選擇問題，實質上則關系到中國人在國際上的形象和地位，關系到中國企業和中國自主品牌在國際市場上的競爭，也必定關系到中國的可持續發展和民族的復興。
當然，中國人不樂意選擇中國品牌有一個重要原因，我們的自主品牌與國外品牌還存在某些程度上的差距。為此，我們沒有權利和義務要求人們必須選擇自主品牌。但是，我們也不能因此而全部否定自主品牌的優勢。
所以，政府要鼓勵人們，在同等條件下盡可能的選擇自主品牌，另外，中國的社會精英、上流人士和明星富豪群體能夠起到榜樣的力量，支持自主品牌的發展。只有社會各方面共同努力，中國才會有越來越多的優秀品牌屹立于世界品牌之林中。
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